lundi 7 octobre 2019

Les gens

Tant de politiques parlent aux Gens, en prétendant les aimer...



Les gens


J’aime les gens
Indulgents
Gentilshommes
 Émergent
Entre gens
Venus d’Athènes ou de Rome
Issus d’Afrique ou d’Amérique
De Pékin ou d’Istanbul
A en être maboul
J’aime les gens
Tous les gens
Misérables
Ou plein d’argent
Gens de fables
Les Jean Valjean
Comme les Jean foutre
Les gens d’armes
Les gentillets
Les gentlemen
J’aime les gens
Au fond de ma cabane
Les indigents, les exigeants
Les Jean sans terre
Jean Anouilh
Jean Gabin
Jean Ferrat
Qu’ils soient rois
Auteur, acteur
Ou bien chanteur
Gribouille
Ou carabin
J’aime les gens
Les gentils
Les intelligents
Les gens biens nés
Ou les nanets
Les gens d’ici
Ou bien d’ailleurs
Qu’ils soient blanchis
Ou de couleurs
Les gens d’Orient
Ou d’Occident
Les gens sans dents
Même affligeant
Les condescendants
Tout en rageant
Les gens sans peur
Les gens trompeurs
Tous les gens
Qui font le monde
Les bonnes gens
Les gens sages
Les petites gens
Autant de gens
Autant de sens
A nos vies d’or ou bien d’argent
Et notre délivrance
En l’espérance humaine.
Ah ! Les gens ! Je vous aime.





samedi 5 octobre 2019

Vent vivant

Quelques vers issus des vents violents...




Vent vivant

Que reste-t-il
De ces longues journées suffocantes,
Au vent brûlant qui rase la campagne ?
Ces envolées d’amants,
Ou bien sa folie décoiffant
Les neiges des montagnes
Qui les chapeautent encore,
Rehaussant un décor
De chutes de fayards
Fragiles de sécheresse.
Que reste-t-il à l’enfant
De ses déchirements
Anesthésiant la vie ?
Cet autan léger des mots,
Qui voltige
Qui casse, dessèche les vignes,
Renverse de leurs tiges
Les lavandes si fines,
Emportant les cigales
Flotter dans les dédales
D'une nature à l'imbroglio infernal
Aux morsures d’un scénario banal.
Que reste-t-il au vieillard
Surpris dans sa détresse
A vouloir rattraper le temps ?
Que ce vent, au travers des saisons
Où les torrents perdent la raison,
Qui bouscule les nuages,
Se mêle à la pluie,
Jour puis nuit,
Faisant virevolter les grêlons
Aux affres des moissons.
Que reste-t-il au dessein de ces vieux
Sinon les souvenirs
Au son de glas odieux ?
Ce souffle vivant
Marquant le temps
D’une rengaine lancinante
Qui déboule et roule
Donnant à l’onde sa houle,
Puis s'estompe le jour finissant
Se mourant lentement
Étouffant le bonheur
Comme l'écho de leurs cœurs
Essoufflés du malheur.


mercredi 2 octobre 2019

Tarot 17 - La respiration spirituelle

J'ai d'autant plus d'émotion à proposer cet article, que la respiration est devenue un de mes sujets de prédilection ces derniers temps...



La respiration spirituelle
           
Le Pape appelé aussi le souverain pontife ; ce mot vient de « pontifex » constructeur de ponts. Au moyen-âge se sont les frères pontifes qui font du pont le symbole entre la vie et la mort ; le pont est un passage, et l’arc-en-ciel devient le pont céleste. Ce Pape c’est donc un guide spirituel. Il porte le numéro 5… et ce n’est pas rien, car c’est le chiffre de l’homme avec ses 5 sens et la main aux 5 doigts. Le Pape, représente l’expérience du sacré. Il fait le pont entre matériel et spirituel, entre l’avoir et l’être. Il propose l’expérience du cœur, c'est-à-dire du don et du recevoir, de l’amour « Agapé » celui du don de soi. Par ailleurs lors de l’addition théosophique des cinq premiers nombres, nous obtenons un total de 15, qui indique la lame du Diable (voir Tarot-9 de fev 2019) et de même la réduction de ce nombre 15 (1+5 = 6) nous donne le nombre suivant celui du Pape, celui de l’Amoureux, le Destin. Ainsi ce Nombre Cinq se veut-il l’expression de la conscience ; il devient l’expression double du Destin dont les nombres 6 et 15 sont directement attachés. Rien qu’en cela, il symbolise la quintessence. Le Pape nous place face aux forces de la Lumière avec l’arcane 6 et aux forces des Ténèbres avec la lame 15. Il a le pouvoir de commander en raison des mystères de sa science et de ses pouvoirs magiques. Il symbolise le passage de la conscience à la supra conscience. Cette lame dessine un hiérophante, qui en en grec désigne un prêtre qui explique les mystères du sacré. Le prélat est assis sur son trône entre deux colonnes binaires symboliques bleues (la couleur de l’esprit), les mêmes colonnes que celles de la lame de la Papesse (n°2), la Conscience dont il est l’expression. Elles marquent par opposition les limites de l’esprit humain. Le Pape est coiffé d’une tiare-couronne à trois étages, ornée de lys (symbole de la trinité). Il tient une crosse papale à sept branches dans la main gauche, et ce bâton se termine ainsi par une représentation du Ternaire Divin. Le Pape figure la rose épanouie au centre de la croix ou l’étoile flamboyante. La croix règne sur trois plans : psychique, matériel et spirituel ou bien encore corps, âme et esprit. Cette croix à 3 niveaux et 7 extrémités, 3+7=10 comme les 10 séphiroth, 10=1+0=l’unité, symbolise l’union du temps et de l’espace. Le 10 « la roue de fortune » a été expliqué dans Tarot-11 d’avril 2019. Le Pape fait de sa main droite un signe de bénédiction à deux enfants l’un blond habillé de sombre, l’autre brun habillé de clair, qui représentent les générations engendrées. Chacune des mains du Pape sont gantées et portent le signe de la croix comme pour nous indiquer que ces filiations sont celles qui se manifesteront dans la sphère organique et temporelle de la nature adamique. Le gant protège autant la main que l’objet qu’elle contient ; pour transmettre il faut mettre des gants. Selon les tarots, on voit une croix de Malte sur le gant (signe du religieux) ou bien un trèfle à 4 feuilles (porte-bonheur). Les deux enfants représentent la dualité qui habite l’âme et ils sont l’inconscient archétype, et la conscience dont la collaboration permettra le processus « d’individuation », la dialectique du Moi et de l’inconscient défendue par Jung. Le Pape « transmet » la notion de Don, il bénit de la main droite (donc active) ; L’air absent du Pape démontre qu’il s’adresse Au-delà. C’est en quelque sorte Salomon enseignant la Sagesse. Pour poursuivre sa route de vie sans défaillance, il faut du souffle ; il est l’animation de l’esprit qui souffle en l’homme et qui lui donne une âme, une intelligence pour comprendre d’où il vient. De par son nom et par son sceptre à trois branches, le Pape règne sur la réunion des mondes matériels sensibles et spirituels. Il est un lien entre le ciel et la terre. Fort de sa foi, le Pape est un conciliateur qui réunit les opposés rendant les vérités accessibles à tous. Il est un guide spirituel et compatissant face aux difficultés de la vie et à la diversité des morales. A cette carte correspond le tracé du pentagone et de l’étoile. En relation avec le nombre d’or de Léonard de Vinci de « proportion divine » ou « extrême raison ». Arts et sciences sacralisent les outils de la vie. Le Pape représente la quintessence de la conscience manifestée. Cinq se manifeste soit par addition de 2 + 3, la conscience réunie à la matière, ou encore par 4 + 1 la matière cristallisée exprimant les arborescences de son centre créateur le Un, duquel émane son énergie. Ainsi se manifeste l’individualisation d’une conscience issue de l’inconscient collectif, qui va, au travers des épreuves de l’incarnation, faire croître cette conscience. Dans l’union de l’âme à une forme manifestée, les cinq sens physiques permettent à la conscience différenciée de l’universel, issue de l’inconscient collectif, de développer les cinq sens spirituels qui seuls permettront la voie vers une supra conscience. C’est en dominant ces sens innés « trompeurs » que l’accès aux sens spirituels est possible. La bénédiction est la mise en action de la puissance supérieure. La Kabbale compare le rôle de la prière et de la bénédiction à un double mouvement ascendant et descendant, identique à la circulation du sang. Les deux côtés de la kabbale (miséricorde et rigueur), sont les deux colonnes du Temple de la carte qui symbolisent ces mouvements de prière et bénédiction. La rigueur simule la prière que la miséricorde bénie. La respiration si capitale pour la vie de l’organisme, montre qu’il en est tout autant pour la respiration spirituelle. Il y a deux espèces de respiration : horizontale entre « dehors » et « dedans » et verticale entre « l’en-haut » et « l’en-bas ». La crise essentielle de l’agonie est le passage brusque de la respiration horizontale à la respiration verticale. Apprendre la respiration verticale de son vivant peut nous dégager de l’aiguillon de la mort, si l’Amour est atteint par la Foi au moyen de l’Espérance.
Le Pape symbolise la quintessence (la 5éme essence) qui se dégage des quatre éléments primordiaux. C’est le pape gnostique, il ouvre à l’expérience directe du sentiment spirituel, qui propose le pont (pontife) entre le ciel et la terre. Le 5 est l’alliance de l’Impair et du pair, de la trinité et de la dualité (3+2), et aussi du quaternaire et de l’unité (4+1). Il ouvre le chemin de la spiritualité vers l’étoile à 5 branches… cette étoile où s’inscrit la structure du corps humain. C’est la « Quine » des maîtres d’œuvre du moyen-âge réservée aux initiés se référant aux mesures humaines. Le Pentagramme représente aussi le Bien et le Mal (selon la tête en haut ou la tête en bas). Ce 5 qui représente l’homme, se référe à ces cinq sens, qui doivent s’entendre à double sens : entendre (raisonnements), goûter (appréciations), sentir (sentiments), toucher (sensibilités), voir (vues de l’esprit). Le 5 dessine aussi la vocation de l’homme : quatre dimensions (trois d’espace et une de temps) et une cinquième qui est la plongée dans l’inconscient. Pour le Pape répondre à la question de l’enfant, c’est lui permettre de se construire en le reconnaissant, c’est lui apprendre les deux respirations, la question est prière et la réponse est bénédiction. La triple croix est un symbole d’ordre, de sens et de lumière. Elle est une représentation de la pierre philosophale ou du Soi Jungien. Elle symbolise le spirituel, l’homme et la terre, ou bien encore l’esprit, l’âme et le corps. Le Pape dit à l’enfant « Ton corps est un Temple, dans ce temple il y a un lieu Saint, c’est le lieu du Soi, le lieu du Dieu intérieur. » Avec sa main il montre le 2 (deux doigts) et dissimule le 3, le mystère du Trois-en-Un. Les colonnes derrière le Pape symbolisant le passage de la circulation verticale de la prière et de la bénédiction. La transmission du Pape est ainsi fondatrice de l’identité et de l’unité. Cet arcane est une représentation du Surmoi. La croyance et le doute sont des phénomènes appartenant au Moi conscient qui n’ont pas de pendants dans l’inconscient. Chercher à comprendre l’arcane du Pape c’est affronter son double le Diable afin d’accéder à la liberté hors des cycles mortifères de la généalogie en parcourant le chemin du 6 au 16 c'est-à-dire de l’Amoureux, vers la Maison Dieu. C’est l’analogie avec Jean-Baptiste qui prépare par le baptême, la venue du Christ. On ne peut aller vers l’esprit sans préalablement préparer la matière. Pour terminer sur ce sujet, cette citation de Saint-Exupéry : « Et si l’on peut te prendre ce que tu possèdes, qui peut te prendre ce que tu donnes ? »