samedi 24 novembre 2018

Les 70 berges de René

Et un septuagénaire de plus... Bienvenue au club l'ami René... Et quelle belle fête.
Ces 7 vidéos pour en témoigner. (Cliquez sur les textes pour les activer)


1 ------>   Chanson des Princes (1964)

2 ------>   Chanson des Princes (1965)




3 -------> Mam'zelle Evelyne

4 ------->  Le goût de l'Italie

5 -------->  La déclaration d'Angelo et Evelyne


6 ------>  Au restaurant

7 ----- >  Chez l'Ami René


vendredi 23 novembre 2018

La mise au secret

Que n'écrit-on pas sur la mort ? Celle devant laquelle nous sommes tous à égalité...



La mise au secret


La prudence du sage a fait armure
Aux appâts d’une harpie qui torture
D’un amour infernal tous les jocrisses
D’une éternité gorgée de délices
Jusqu’à ourdir la Parque qui murmure,

Hélas ! Que les sentiments de froidure
Marquent du temps sur la peau les griffures
Pour que l’on souffre encore de sévices
Afin que l’homme expire pour ses vices
Jusqu’à ouïr la camarde qui susurre,

Haro ! De vivre on garde les souillures
Du sang, du cœur, justes éclaboussures
Dont le ciel n’occulte que les abysses
Des fois d’âme, pantins de corps duplices
Jusqu’à entendre la mort qui emmure.


jeudi 22 novembre 2018

Tarot 6 - Derrière le voile, la mère initiatrice

Poursuivons la lecture du Livre du Tarot, avec la lecture de notre ADN et la prise de conscience des acquis innés dès la naissance. Découvrons l'arcane 2 de la Papesse.


Derrière le voile, la mère initiatrice
           
Avec l'arcane numéro 2, la Papesse symbolise le démarrage de l’initiation sur le parvis du labyrinthe. Le bateleur pourra étudier, méditer, s’élever vers les sommets de la connaissance et apprendre à se détacher des basses contingences humaines car la science doit lui dévoiler ses secrets. Entre ces deux colonnes se trouve donc la mère, porteuse et gardienne du temple, dont il faut lever le voile. La lumière a besoin des ténèbres pour pouvoir s'exprimer.  

On découvre cette femme vêtue d'un manteau bleu dessus et d'une robe rouge dessous. Le bleu indique qu’elle est réceptive au monde extérieur mais qu'au plus profond d’elle même, les pensées sont analysées efficacement pour voir plus loin que le voile des apparences. Cet arcane nous invite à une intériorisation, une descente dans la caverne, au sein de notre psyché afin de pouvoir trouver les réponses à nos légitimes questions. Elle a les cheveux blonds, drapés d'un tissu blanc évoquant la pureté, une tiare en couronne, en habit d’apparat, et est assise, tenant ouvert sur ses genoux un livre sacré de couleur chair (voir le dernier article n°4 du 25 octobre 2018 sur les couleurs) Elle ne parait pas lire celui-ci. Un ruban jaune relie le livre à son cœur. C’est pour mieux répondre à la question de l’être et de son devenir. Son espace est la pureté (fond blanc, voile chair). Le voile signifie séparation et protection (c’est l’hidjab en arabe). C’est un voile qu’il s’agit de lever. Déchirer le voile, sous-entend d’accéder à la révélation. La Tiare signale qu’elle règne sur les trois plans : physique, émotif et spirituel. La papesse protège sa gorge, donc le langage et la créativité. Elle porte une cape qui figure les secrets,  quelque chose de caché qu’il s’agit de protéger. La croix reste le symbole de la manifestation sensible du principe créateur entre énergie, conscience et conditions. Le Nombre 2 représente la polarisation des puissances du Un et la matrice universelle qui féconde le germe de la semence du principe créateur. Ce nombre est l’énergie sexuelle qui sera la créatrice des formes ; elle est figurée par les deux serpents qui s’enroulent autour du bâton d’Hermès dans le symbole du Caducée. Si ce nombre deux est féminin par rapport au Nombre Un, il est masculin par rapport au nombre trois qu’il féconde ; chaque nombre possédant la force de l’androgynéité qui s’exprime en polarité différente avec le nombre qui le précède ou qui lui succède. Ce 2 c’est aussi les deux colonnes symboliques du temple cabalistique de Salomon que nous retrouvons derrière le trône de la Papesse. Elles sont le principe de dualisation des bases fondamentales, destin et providence. Le binaire est la condition incontournable de toute manifestation ; tout est double dans la création et ce qui en est le principe unificateur c’est le troisième terme qu’engendre toute dualité. La vérité pour se manifester à la conscience doit avoir un doute possible ; la lumière n’est identifiable que par l’ombre qui la contraste ; on ne prend conscience d’une chose que par l’existence de son contraire. La Papesse est à demi voilée, et tient dans une main ce livre à moitié ouvert et dans l’autre deux clés, le sens signifiant et le sens cachant. Elle est prête à nous ouvrir le chemin de l’initiation, mais nous demande l’effort d’en chercher la clé. Le livre sur ses genoux, elle le connaît, mais ne le lit pas, car elle est la Mémoire ; elle sait, mais elle ne sait pas qu’elle sait. C’est le livre de la connaissance, de la nature, de la vie ; le livre de la parole et des tables de la Loi. Dans le Coran aussi la parole s’est faite livre. Dès que l’humanité émerge, elle est l’expression d’un inconscient, et elle joue le rôle du miroir ; elle réfléchit. Elle symbolise le lieu de l’Inconscient, elle est simultanément la matière et l’inconscient. Elle est l’ovule fécondé par le Verbe. La forme de la tiare est celle d’une ruche, qui représente la collectivité prolifique, organisée, hiérarchisée. C’est le passage du Moi au Soi, par une lente alchimie tenue secrète par le voile. Le voile c’est le lait de la mère, celle qui a donné la Galaxie (la voie lactée). Sa robe rouge représente la prolifération du biologique. Le manteau bleu souligne que toute la vie tend vers la spiritualité, et l’ouverture du bas symbolise le vagin : la porte du mystère. Les 2 colonnes du temple de Salomon, entourent la porte qui symbolise la circulation verticale entre Dieu et l’homme, la demande et la réponse, la prière et la bénédiction. Elle nous demande de lire le Livre qui contient la mémoire du corps. Ce corps qui est le lieu de notre inconscient individuel. C’est la sagesse intérieure, de l’âme et de l’esprit dans la matière du corps. La Papesse exprime toujours la dualité, la sexualité, la polarité, mais surtout le couple et l’union. Car la dualité, c’est aussi le nombre de l’amour, de l’amant et de l’aimé. L’amour surpasse l’être qui est le principe d’une fécondité métaphysique inépuisable. Ce livre symbolise la Gnose et la révélation ; le féminin est le réceptacle, le masculin est l’outil de connaissance. Sans vouloir les montrer, la papesse détient tous les secrets du Monde dans son livre, elle donne la vie et offre ainsi le chemin vers la nature, le savoir et la connaissance.
Nous avons déjà vu avec le Mat (0) et le Bateleur (1) l’arrivée au monde, et le passage du rôle de matière au statut d’esprit. Le monde matériel est le reflet déformé du monde spirituel. Qui dit reflet dit image, qui est tout le rôle des arcanes du Tarot. Les archétypes sont au psychisme, ce que les instincts sont à nos pulsions vitales. Le bateleur porte la mémoire du monde et conserve les traces de la création de l’Univers. De cette union entre Mat et Papesse l’espace de la conscience s’offre à la naissance du bateleur. Le Mat va laisser son empreinte dans la chair de la Papesse. Le « Je » naît de cette union.  C‘est la représentation du triangle œdipien. Répétons-le, le livre de la Papesse est celui des secrets de la matière depuis l’origine du monde. La Papesse sait que la mort peut frapper son nouveau né (le bateleur), elle évacue de sa conscience le père symbolique et ainsi le nourrisson n’est qu’un morceau de sa mère, un morceau de chair, ce qui l’aménera à s’ouvrir à la conscience de la mort. L’accouchement est déjà le signe que l’accroissement se fera dans l’esprit et non plus dans la chair, d’où le sentiment d’abandon. Le livre de la papesse contient l’ADN, que le bateleur doit apprendre à lire. La souffrance de l’âme passe par là. Si le conscient est fait d’images, l’inconscient est fait de mots. Elle va laisser le bateleur aller vers le langage. Le temps et l’espace n’ont pas les mêmes valeurs dans l’inconscient. On apprend à lire l’Esprit dans la Matière. Le bateleur au début du chemin reçoit les deniers (sensations) et les bâtons (intuition et désir). Sur son établi, l’épée (pensée, langage) et les coupes (amour et sentiments) sont à conquérir contrairement aux premiers acquis. Mais le bateleur qui doit commencer par construire son « Je » voit déjà l’Ego apparaître. Et dans le « jeu » on peut tricher car l’autre veut nous refouler. L’ombre est là avant la parole de l’Impératrice (le prochain article). Voilà pour illustrer l’expression « Aimer son ennemi comme soi-même ». L’âme va chercher son chemin de vie. L’enfant dans le ventre maternel qui a la mémoire du monde, par le traumatisme respiratoire de la naissance va refouler cette mémoire dans les profondeurs de son inconscient de bébé ; ce sera à lui de retrouver le chemin. Volià pourquoi les gitans enlèvent une carte d’un jeu de Tarot qu’il dépose dans le berceau du nouveau né pour lui permettre de retrouver le chemin. Avec la Papesse débute la recherche de la Vérité, car c’est la volonté unie à la science, qui engendre la sagesse.

lundi 19 novembre 2018

Une image de soie

A quoi tiennent les fables ? C'est voyant grimper au mur un gecko en Provence que le comparant à une salamandre, (celle ornementant les châteaux de la Loire) m'est venue l'idée d'écrire cette dernière.



Une image de soie

La tisseuse avait dessiné
Sur un tableau de soie
La figuration d’un conte du roi François
Transmise par Léonard au génie inné.
Sur l’image la stupidité affrontait
Une allégorie de la pureté.
De musaraigne en salamandre
On pouvait se tromper à s’y méprendre
A la croisée de chemins de traverse,
Quand s’accostaient en sens inverse
Ces deux drilles contestataires
Se disputant là, le même ver de terre.
« - A moi revient ce grand lombric… »
Dit la poilue, « …car dans l’œuvre du roi Dancus
Il est une rubrique
Citant qu’en Egypte je suis le roi Horus.
Au titre du culte antique, je revendique
De croquer ce minus ! »
« - Ôte-toi de là, inculte bestiole !
Je suis l’allégorie des rois de France
Et n’est qu’à faire des mariolles.
Étant la plus chaste du bestiaire en usance
Vrai symbole du feu des alchimistes
Je nourris et j’éteins la gloire
De Prague aux châteaux de la Loire
Et comme je suis impressionniste
Passe ta route ce sera mieux
Car ce ver est à moi ! »
L’amphibien n’en crût ses yeux
De la voir déguerpir.
Et pour cause, c’est l’effigie des rois
Que couleuvre avala sans coup férir.
Il est autant de différence
Entre béotien et savant
Qu’il en existe d’évidence
Entre mort et vivant.